تبلیغی جماعت اور تفسیر بالرائ
شیخ الحدیث دار العلوم دیوبند حضرت مفتی سعید احمد پالنپوری صاحب فرماتے ہیں:
ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ
ﺑﻐﯿﺮ ﺟﻮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﻭﮦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﺎﻟﺮﺍﺋﯽ ﮨﻮﮔﯽ
ﺍﻭﺭ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻧﮯ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﮎ ﻟﯿﮯ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﻋﻠﻮﻡ
ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﯾﮧ
ﻟﻐﺖ،ﻧﺤﻮ،ﺻﺮﻑ،ﻭﺍﺷﺘﻘﺎﻕ،ﻣﻌﺎﻧﻲ،ﺑﯿﺎﻥ
،ﺑﺪﯾﻊ،ﻗﺮﺍﺀﺕ،ﺍﺻﻮﻝ ﺩﯾﻦ (ﻋﻠﻢ ﮐﻼﻡ) ،ﺍﺻﻮﻝ
ﻓﻘﮧ،ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻧﺰﻭﻝ،ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻞ،
ﻧﺎﺳﺦ،ﻣﻨﺴﻮﺥ،ﻋﻠﻢ ﻓﻘﮧ،ﻭﮦ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﻗﺮﺁﻥ
ﮐﮯ ﺍﺟﻤﺎﻝ ﻭﺍﺑﮩﺎﻡ ﮐﯽ ﻭﺿﺎﺣﺖ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﻧﮯ
ﮐﯽ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩ ﺻﻼﺣﯿﺖ ۔۔۔۔۔۔ﺍﻥ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﮐﻮ ﺍﮔﺮ ﺳﻤﯿﭩﺎ
ﺟﺎﮰ ﺗﻮ ﭘﺎﻧﭻ ﻋﻠﻮﻡ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﭨﮭﮩﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ :ﺍﻭﻝ : ﻋﺮﺑﯿﺖ
ﮐﯽ ﺑﮭﺮ ﭘﻮﺭ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻟﻐﺖ،ﻧﺤﻮ، ﺻﺮﻑ
ﻭﺍﺷﺘﻘﺎﻕ، ﻣﻌﺎﻧﯽ،ﺑﯿﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺑﺪﯾﻊ ﺁﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ - ﺩﻭﻡ:
ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ، ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻧﺰﻭﻝ، ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ
ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻼﺕ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﺳﺦ ﻭﻣﻨﺴﻮﺥ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﺁﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ
ﺳﻮﻡ: ﻋﻠﻢ ﮐﻼﻡ، ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺟﻮ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺳﮯ
ﻭﺍﻗﻒ ﻧﮩﯿﮟ ﻭﮦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﯿﺴﮯ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ؟ ﭼﮩﺎﺭﻡ :
ﻋﻠﻢ ﻓﻘﮧ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻣﻔﺴﺮ ﻗﺪﻡ ﻗﺪﻡ ﭘﺮ ﭨﮭﺮﮐﺮﯾﮟ
ﮐﮭﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﭘﻨﺠﻢ : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩ ﺻﻼﺣﯿﺖ۔۔۔
ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮟ ﻋﻘﻞ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻧﮩﯿﮟ
ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺟﮕﮧ ﺟﮕﮧ ﻋﻘﻞ ﮐﻮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﻲ
ﺩﻋﻮﺕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﻗﺮﺁﻥ ﻓﮩﻤﯽ ﻣﯿﮟ ﻋﻘﻞ ﮐﮯ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ - ﭘﮩﻠﮯ ﺍﯾﮏ
ﻧﻈﺮﯾﮧ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﻧﻘﻄﺌﮧ ﻧﻈﺮ ﺳﮯ ﻗﺮﺁﻥ
ﭘﮍﮬﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺗﻔﺴﯿﺮ
ﺑﺎﻟﺮﺍﮰ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﮨﮯ۔ ۔ ۔ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻧﻈﯿﺮ ﺗﺒﻠﯿﻐﯽ
ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮯ " ﺟﮩﺎﺩ " ﮐﮯ
ﺗﻌﻠﻖ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﻧﻈﺮﯾﮧ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ
ﮨﻲ ﮐﺎﻡ ﮐﻮ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﺎ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺳﻤﺠﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ
ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ
ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﺎﻡ ﭘﺮ ﻓﭧ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ
ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻣﺸﮑﻮۃ ﺷﺮﯾﻒ
ﺳﮯ ﺟﻮ ﺍﺑﻮﺍﺏ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐﯿﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﭘﻮﺭﯼ
ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﮩﺎﺩ ﺍﭨﮭﺎﺋﯽ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ
ﺑﺎﻟﺮﺍﺋﯽ ﮨﮯ"
تحفۃ الالمعی شرح سنن الترمذی ج 7،ص 105
0 comments:
اگر ممکن ہے تو اپنا تبصرہ تحریر کریں
اہم اطلاع :- غیر متعلق,غیر اخلاقی اور ذاتیات پر مبنی تبصرہ سے پرہیز کیجئے, مصنف ایسا تبصرہ حذف کرنے کا حق رکھتا ہے نیز مصنف کا مبصر کی رائے سے متفق ہونا ضروری نہیں۔اگر آپ کے کمپوٹر میں اردو کی بورڈ انسٹال نہیں ہے تو اردو میں تبصرہ کرنے کے لیے ذیل کے اردو ایڈیٹر میں تبصرہ لکھ کر اسے تبصروں کے خانے میں کاپی پیسٹ کرکے شائع کردیں۔